重读《阿房宫赋》

多少朝代更迭，一代代重复挽歌。这是中国历史上最大的不幸。

阿房宫被烧只是历史的一个缩影，至今仍为后人所诟病。 “成功源于勤俭，失败源于奢侈”应该是永远的警示。

“阿房宫三百里外，不能入金陵史”，这是《红楼梦》的谚语。秦二世死后，阿房宫早已被项羽烧成冷烟灰烬，但“往事已过千年”，人们却没有忘记它，足见秦始皇的“皇帝”之久-持久。

当然，这里引号里的“黄泽”只是讽刺而已。秦始皇修建阿房宫，从消极的一面给后人留下了很多思考和教训！

清初诗人严二妹（1603-1661）曾云游西北，考察各种秦代遗迹。他在《题阿房宫故址》诗中写道：“渭水云何似汉？闲言营如星，官虚留童童，方士假装”。好鬼神。博浪搜不到大盗，宫中弟子假装真人。。南山还没表达出来——长沙真臭《过秦》。” （《白耳山人诗集》卷六）虽然诗中使用了典故，但如果我们看看《史记》或任何中国通史，我们都可以知道秦始皇试图长生不老。不朽，永生，享受世间一切富贵荣华。相传他所建的阿房宫东西宽五百步，南北长五十丈。宫殿内可竖起五人高的旗帜，可容纳万余人。迷信的方士们寻求长生不老的灵丹妙药，最终在死神面前不知所措，于是修建了骊山墓作为安息之所。仅这两个项目就需要不少于70万名奴工和囚犯，而当时该国的人口只有2000万左右。这种倒行逆施，激化了社会矛盾，导致了秦朝的灭亡。

西汉文学家贾谊（公元前201年-公元前169年）曾写过三篇文章《过秦论》，总结秦朝灭亡的教训，并指出其根本原因是“不践行仁”。和正义。”这固然很好，但结论还是太笼统了。正是唐代文人以阿房宫为论据，以震撼人心的艺术力量，将秦朝灭亡的教训尖锐地呈现在人们面前，从而敲响了历史的警钟。杜牧（803-852）。公元825年，唐景宗继位后，大兴土木，大兴土木。上帝宽恕人们的抱怨。杜牧行动起来，写下《阿房宫赋》讽刺时代，拯救世界。由于他对历史经验的探索触及现实政治的敏感神经，他的结论尤其发人深省：“哇！——属于秦国的人，秦国不是世界的——秦人没有时间为自己哀悼” ，而如果后人哀痛而置之不理，也会让后人再次为后人哀悼。”这意味着，灭亡秦朝的是秦朝自己。秦人无暇为自己唱挽歌，后人为他唱挽歌，但我们没有吸取历史的教训，所以后人为后人唱挽歌。

多么深刻的结论。秦始皇死后，运载尸体的“臭”车让人捂住鼻子。秦二世被迫自杀。这是一次意外的死亡。就这一点而言，秦始皇父子都是不幸的。但我对其不幸感到惋惜，对其腐败感到愤怒！秦朝作为中国封建社会第一个统一的中央王朝，其寿命只有十五年，是短暂的。为什么？腐败的规模空前，其速度也令人震惊。阿房宫​​堪称秦朝的窗口。看完《阿房宫赋》的描述，不难想象秦朝是如何随意压榨、吞噬百姓的肥肉血肉，并挥霍在遮天蔽日的宫殿里的。的。

秦朝实际上创造了历代封建王朝的循环速度——快速崛起，快速衰落。

我在《说皇帝》文章中指出：“建国之初，大都是聪明的领袖。试想，此时此地，争夺权力和地位，如果领袖头脑昏迷，怎么能他统领文武，改朝换代？从那时起，一直到中期，大多数皇帝都坐在第一把椅子上吃果子，从不错过机会；后来就不是这样了，他们都等不及了坐在椅子上，向往天梯，胡乱做事，最后从椅子上摔下来，摔下去就会粉身碎骨。就此，记录了一个强者的兴衰史。人就是千年帝王史，就是这样！所谓的行为不检，无非就是腐败。繁荣——腐败——衰落，这就是封建王朝走不出来的“鬼”。“筑墙” ，让一代又一代的人怀念过去，悲伤兴衰，但最终还是“草失丹阙”，落日落泪留老。

正是：朝代更迭如此多，一代又一代挽歌重演。这是中国历史上最大的不幸。

秦始皇父子建造的阿房宫成为历史的笑柄。这样的笑柄今天肯定不会再发生了。但我们应该高度警惕：纵观历代贤邦良家，“成者勤俭，败者奢侈”的历史教训应该被后人永远铭记！